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有哪些与湖心亭看雪相同意境的诗老师让找

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有关湖心亭的文言文佳篇或古诗词有哪些

明·张岱《湖心亭看雪》原文：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此
人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！”译文：崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”

记承天寺夜游与湖心亭看雪所写的内容有什么相同点和不同点

《湖心亭看雪》和《记承天寺夜游》都是写景之作,前者写西湖雪景,后者写夜晚在寺院中所看见的雪景.
两者不仅在时间地点上有绝大的不同,而且风格也迥异.苏轼的夜雪,空明,灵气,仿若幽深的山谷中一缕回荡的空气,清新、柔美而不乏感情.他将夜晚下的雪水写得诗意画情,同时也将月光揉和在其中更加突显美好和安逸,表现了他美的追求和意境.张岱写的则是白天的雪,在迷茫的景色中将雪写得简洁明了,以明快的手笔将游玩写得富于情韵,而且虚实相偕,由景到人,再由人点化景,将雪的洁净美丽一览无余.
然而苏轼的文更多地表现了他在贬摘后的心情,他以客观的自然景物来烘托抑郁,同时将心情调适至豁达闲适的境界,从中说明了苏轼乐观健达的情操和精神.
文中曾写道“何夜五月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳?”月光美好的光线下藻荇交横,竹柏倒影,影象重重,突显了入夜后安静幽深的感觉：又写“庭下如积水空明”,雪水又将黑暗的因素打破,充分体现了作者的心境.张岱的文则是侧重于写景抒事,未表现太多政治等方面的因素.
他以闲游的心情热烈歌颂自然景物的美好,以简净来突显情韵,以朴实来增添感情.文中“痕、点、芥、粒”更显运用得到,以小见大,以精练的笔触写出在天地一白的雪中人物生动活泼的一面,从而也提高了文章的耐人寻味.